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好书速递第十六期

《好书速递》第十六期【心理学之伦理学(道德哲学)2019325日—331日)

编辑:曹小芳 ,联系QQ:1615612282

欢迎广大读者踊跃荐书!

 

好书速递1

【书名】工匠精神与工匠精神养成引论

【作者】张子睿、樊凯著

【索书号】B822.9/5070

【出版者】民主与建设出版社

【内容提要】

本书研究的重点是工匠精神,为了更好阐述这个问题,首先在界定工匠精神的结构与内涵基础上探讨工匠及其主要活动涉及的范畴等基本问题,然后分析工匠的创新思维和问题意识养成路径;在此基础上分析现代社会培养工匠精神的主客体关系及其矛盾,以及塑造工匠精神所需环境和价值;最后,分析高等院校培养工匠精神的具体对策。

 

好书速递2

【书名】家风十日谈:中国古人的治家良训和故事

【作者】李存山主编

【索书号】B823.1/5043

【出版者】广西人民出版社

【内容提要】

本书以历史为轴,选取了中国两千多年来在家风家教方面有代表性的十位先贤,讲述这些历史先贤的家风故事,内容涉及爱国传家、礼让传家、忠孝传家、规矩传家、勤俭传家等中华家风的方方面面,人物几乎涵盖中国各个重要朝代,脉络清晰,全面呈现了中国家风的基本内涵和整体性格。本书切入点新颖独特,能给读者带来亲切的阅读感,是一本优秀的中华传统家风读本。

 

好书速递3

【书名】家风十章

【作者】李存山主编

【索书号】B823.1/5044

【出版者】广西人民出版社

【内容提要】

本书是中央宣传部和国家新闻出版广电总局主题出版重点出版物。全书着眼中国家风,取经传统文化,落脚现代家庭建设,针对当前家庭的特点及其存在的问题,挖掘两千多年来丰富的家风资源,梳理传统家风形成和发展的脉络,提炼传统家风的内涵和经典条目,系统展现传统家风的核心精神和特点,并思考传统家风在今天面对的问题和现代化方式,是一本深入浅出、有启发意义、有亲和力的通俗读物。本书呼应人们的现实关切,力求让人真切体验中华家风之谛义,深入体验传统家风的丰富内涵、魅力和指导性力量,进而涵养气质、完善人格,以传统家风为借鉴,塑造健康的现代家庭,营建温暖的精神家园。

 

好书速递4

【书名】孝经新解:全译本

【作者】倪可译注

【索书号】B823.1/5045

【出版者】民主与建设出版社有限责任公司

【内容提要】

《孝经》是一部关于孝道的经典之作,集中论述了儒家的伦理思想,宋时被列入儒家十三经,是中国古代最重要的经典之一。《孝经》虽短短两千字,却是历代上至帝王下至百姓立身处世的道德规范和行为准则。倪可译注的《孝经新解全译本(精)》围绕《孝经》原典进行详尽的诠释和解读,分为原典、注释、译文、解析、孝道故事五大板块,旨在让古代经典著作与现代社会生活中架起一座沟通的桥梁,以批判继承的精神,革除传统孝道的糟粕,弘扬践行孝道的现实指导,推动自我修养和对美好和谐生活的营造。

《孝经》成书于春秋战国之交,一般认为由孔子的学生曾子所作,今通行本共十八章。班固《汉书·艺文志》说:“夫孝,天之经,地之义,民之行也,举大者言,故曰《孝经》。”因此《孝经》之“经”,不是经典之“经”,而是《孝经》中“夫孝,天之经也”之“经”,意为“孝是天下的大经大法”。曾子(前505—前435),姓曾名参,字子舆,春秋时鲁国武城(今山东费县)人,是孔子平时贴身的学生之一,他勤奋好学,颇得孔子真传,尤其在修身和躬行孝道方面比较突出。孔子之后,他继续讲学,广收门徒,发展和丰富了儒家学说,成为儒家思想的重要传人。后世尊曾子为宗圣,与复圣颜子、述圣子思、亚圣孟子并称“孔门四圣”,在曲阜及各地孔庙配享孔子。

曾子写作《孝经》是根据他与孔子平时就孝道问题进行的对话讨论整理而成。《孝经》全书以“孝”为中心,集中论述了“孝道”思想,指出“孝”为所有德行的源头,是人伦关系中最根本的准则。这一认识抓住了社会关系的核心,对后世具有极其重大的启示意义。

 

好书速递5

【书名】庭训格言全鉴

【作者】(清)康熙撰   王翠菊、范英梅(注释 解说词)

【索书号】B823.1/5046

【出版者】中国纺织出版社

【内容提要】

《庭训格言全鉴》的原文部分系清代雍正皇帝根据其父康熙在日常生活中对皇族子孙的训诫追述而成,共246条,涉及为政、修身、养生、读书、尊贤敬老、教育子女、谋略才艺以及生活常识、民族风情、地域文化等,语言质朴,内容丰富。康熙一生掌权长达60年,在治国方面可谓卓有建树,其所开创的“康乾盛世”,不仅辉映整个清代,而且在中国历史上也是首屈一指的。

这些训诫带有浓厚的儒家文化的影响,其对清皇室子弟的教育和清王朝的发展延续起到了不可替代的作用。作为一部传统的皇家教子秘本,《庭训格言》在当今仍然具有较高的借鉴价值。本书作者对《庭训格言》原文进行了分类整理,使主题集中,思想鲜明,并紧密结合当前社会的发展变化与人们教育下一代的困惑,对康熙的传统教育思想作了时代化的解读。

自汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,儒家思想便成为历代统治者统治国家的主要思想工具。清王朝入主中原后,也逐渐认识到儒家文化的重要性。《庭训格言》所体现的,正是以“儒教”为中心来实现儒家“齐家、治国、平天下”的治世理想的,崇尚礼仪、讲究诚信、提倡孝道、重视修身立德。由此可见,儒家道德思想对于康熙理家治国的影响。对于《庭训格言》,我们必须以与时俱进的眼光来看待它的价值与意义,进一步将其通俗化、大众化,古为今用,使其在我们教育后代和应对各种社会生活问题方面发挥更大的作用。可以说,以现代人的思维对其进行分析和解读,是本书的一大特色,也是本书评注者努力追求的目的所在。

 

好书速递6

【书名】王阳明家训:一盏千年不灭的心灯

【作者】欧阳彦之著

【索书号】B823.1/5047

【出版者】台海出版社

【内容提要】

亘古不灭的教育法门,阳明心学的精华再现三真不朽,治世能臣;知行合一,修己治人。蒙以养正:勤读书、早立志、学做人、做好人。

勤读书,要孝悌:孝悌乃人之根本,而读书则是发明本心,修身而成为圣贤的途径。

学谦恭,循礼仪:做人要谦虚,不能“太满”,做事要讲究道义,致良知则心安。

节饮食,戒游戏:饥来吃饭倦来眠,只此修元元更元。说与世人浑不解,却于身外觅神仙。毋说谎,毋贪利:在追求利的过程中,让良知流行其中,省察克治,把贪念清除出心。

毋任情,毋斗气:人如果不能控制过度的情绪,就终会成为情绪的奴隶,为其所驱使。 

作为中国传统儒家思想的代表人物之一,王阳明与孔子、孟子、朱熹并称“孔孟朱王。他创立的阳明学,集心学之大成,在明以后思想界占重要地位。黄宗羲、严复、梁启超、孙中山、蔡元培等近代思想先驱无不受其启发和影响。王阳明家训,言简意赅地告诫子女怎么做人、如何做好人。如今看来,这更像王阳明对祖辈教育自己的追忆与总结,字里行间,融入自己从小接受蒙以养正”教育的点滴,也寄托着对后代子孙的谆谆教诲。阳明心学,影响深远;家风浩荡,泽被后世。本书将这一封封注入阳明心学思想内核的家书,透彻解读,冀望照亮后来人前行的路。

 

好书速递7

【书名】了凡四训

【作者】曾琦云著

【索书号】B823.1/5048

【出版者】线装书局

【内容提要】

由曾琦云著的《了凡四训/中华国学劝善经典白话解》以民国印光大师鉴定本为底本进行解读,纠正了当前流行版本的一些错误。每章内容包括原文、注释、译文、解读、例证、名言哲语六个部分。注释力求详尽,译文力求通俗而又忠于原著。解读力求深入浅出,雅俗共赏,把深刻的含义用通俗的语言表达出来。很多地方纳名家讲义精华于其中,使解读的内容不再是一家之言。大量例证,使精深的含义变得浅显。名言哲语,画龙点睛,总结全章。这是一部告诉您如何改变命运的书,清末曾国藩十分推崇“了凡四训”,因向了凡先生学习而改名“曾涤生”,现当代胡适、南怀瑾等名家大德也对其予以极高的评价。

本书以通俗的语言,旁征博引古今高僧大德、政治家或专家名流的精深论述、名言哲语及经典例证,为广大读者阅读、理解和践行本书精髓要旨进而改变人生,促进人际关系的健康和谐,也为机构团体的道德教育提供了一本内容全面、方法有效的通俗读本。

 

好书速递8

【书名】素书新解全译本

【作者】(汉)黄石公著   石淼 译注

【索书号】B825/5493

【出版者】民主与建设出版社

【内容提要】

《素书》为汉代黄石公著,全书分为六章,把道、德、仁、义、礼综为一体,融会贯通,对复杂的人性进行了入木三分的阐释,对世间万事万物的本质洞察入微。全书虽只有一千三百六十字,但字字珠玑,句句名言,蕴涵着极大的智慧。内容包括治国安邦的大谋略和为人处世的小智慧,被誉为罕见的谋略学和智慧库。《素书新解(全译本)(精)》以独到的视野和朴素的笔调,对《素书》中的文化精华加以深入的解读,从为人处世、人际交往、工作态度、企业管理等方面为人们提出了许多切实可行的建议,每一次提点都切中要害,一针见血,读来如醍醐灌顶、豁然顿悟,是一部帮助人们走出生活与工作困惑的精品之作。

黄石公,约前292年-前195年,秦末时人,被道教纳入神谱。据传,黄石公是秦末汉初的五大隐士之一,排名第五。《史记?留侯世家》称其避秦世之乱,隐居东海下邳。其时张良因谋刺秦始皇不果,亡匿下邳。于下邳桥上遇到黄石公。黄石公三试张良后,授与《素书》,临别时有言:“十三年后,在济北谷城山下,黄石公即我矣。”张良后来以黄石公所授兵书助汉高祖刘邦夺得天下,并于十三年后,在济北谷城下找到了黄石,取而葆祠之。后世流传有黄石公《素书》和《黄石公三略》。

石淼,管理学博士,北京大学特聘教授,蒋氏玄空堪舆第24代传人,中华(香港)奇门遁甲研究院院长。多年来,一直对《素书》研磨不断。

 

 

好书速递9

【书名】自觉天宁:闲品《小窗幽记》

【作者】赵燕编著

【索书号】B825/5494

【出版者】北京工业大学出版社

【内容提要】

《小窗幽记》是一本关于人生处世之道的格言书,思想杂糅儒释道三家,由明代陈继儒所著,共分为醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩12卷。该书笔法清淡,善于剖析事理,与明朝洪应明的《菜根谭》和清朝王永彬的《围炉夜话》一起并称“处世三大奇书”。这部书是小品中的小品,有点语录体、格言体的样子,其中精妙绝伦的语言,道眼清澈的慧解,灵性四射的意趣,令人叹为观止。特别是对人生的思索、处世的智慧在“热闹中下一冷语,冷淡中下一热语,人都受其炉锤而不觉”。

每个人都有自己的苦难史和快乐史,陈继儒告诉我们,名利富贵如过眼云烟,多去大自然中走走,可让心灵变得幽静。陈继儒写道:“闭门阅佛书,开门接佳客,出门寻山水,此人生三乐。眼里无点灰尘,方可读书千卷;胸中没些渣滓,才能处事一番。”“剖去胸中荆棘以便人我往来,是天下第一快乐世界。”

《自觉天宁--闲品小窗幽记》编者赵燕撷取《小窗幽记》十二卷中的精妙词句,在传统原文、译文的基础上增加了赏析,删除了注释,形式相对灵活,也更易于读者阅读。

第一章    醒——清醒,才能体验百味人生

第二章  情——世间多情,珍惜眼前之人

第三章  峭——学会担当,更要学会放下

第四章  灵——要学会经营自己的天和地

第五章  素——亲近自然,感受纯真之美

第六章  景——风花雪月,你要用心寻觅

第七章  韵——智水仁山,听从心的召唤

第八章  奇——修炼慧眼,看清奇人异事

第九章  绮——世界很大,守住心中美好

第十章  豪——慷慨豪迈,自有浩然正气

第十一章 法——道法自然,规矩才有方圆

第十二章 倩——何为最美?心静无欲自由

 

好书速递10

【书名】致加西亚的信

【作者】(美)艾尔伯特.哈伯德著

【索书号】B822.9/5068

【出版者】译林出版社

【内容提要】

《致加西亚的信》 100多年前的一个傍晚,尔伯特·哈伯德与家人喝茶时受儿子的启发,创作了一篇名为《致加西亚的信》的文章,刊登在《菲士利人》的杂志上,杂志很快就售罄。到1915年作者逝世为止,《致加西亚的信》的发行量高达40000000册,创造了一个作家的有生之年一本图书销售量的历史记录。其后的80余年,该书被翻译成许多文字,许多政府、军队和企业都将此书赠送给士兵和职员,作为培养士兵、职员敬业守则的必读书

在所有与古巴有关的事情中,有一个人常常令我无法忘怀。美西战争爆发以后,美国必须马上与西班牙反抗军首领加西亚将军取得联系。加西亚将军隐藏在古巴辽阔的崇山峻岭中,没有人知道确切地点,因而无法送信给他。但是,美国总统必须尽快与他建立合作关系。怎么办呢?

有人对总统推荐说:“有一个名叫罗文的人,如果有人能找到加西亚将军,那个人一定就是他。”于是,他们将罗文找来,交给他一封信——写给加西亚的信。关于那个名叫罗文的人,如何拿了信,将它装进一个油纸袋里,打封,吊在胸口藏好,如何在3个星期之后,徒步穿越一个危机四伏的国家,将信交到加西亚手上,这些细节都不是我想说明的,我要强调的重点是:

美国总统将一封写给加西亚的信交给了罗文,罗文接过信后,并没有问:“他在哪里?”像罗文这样的人,我们应该为他塑造一座不朽的雕像,放在每一所大学里。我们所需要的不仅仅是学习书本上的知识,也不仅仅是聆听他人的种种教诲,而是更需要一种敬业精神,对上级的托付,立即采取行动,全心全意去完成任务——“把信送给加西亚”。