“不完满才是人生的常态”！第三次合上书，想象着书中的世界，每一次看这本书都有不同的感受。第一次我感受着这本书带给我自然的壮阔和美景的丰富，阳光打在我身上的精神愉悦；第二次我读到了书中人与人之间毫无征兆的分离与相遇，我看到了命运的无法捉摸但是又无法逃脱的安排；第三次再看，我闭眼回味着书中令我记忆深刻的一些片段，我被他所打动。

《额尔古纳河右岸》这本书，来源于作者迟子建好友寄给她的一份报纸，她被报纸上鄂温克族画家柳芭的故事吸引，从而进行深入采访，创作了这篇小说。这是中国第一部描述鄂温克人生存现状及百年沧桑的长篇小说，因为喜欢贝多芬的《田园交响曲》，迟子建也将此书分为清晨、正午、黄昏、半个月亮四个篇幅来讲述。

额尔古纳河，位于黑龙江省漠河县以西的额尔古纳右旗恩和哈达附近，它从大兴安岭山脉流出，在干旱的人间流淌了千百年。一群敖鲁古雅的鄂温克族人，数百年前自贝加尔湖畔迁徙而来，与驯鹿相依为命，日出打猎，日落归家，生活无比惬意。这种惬意，不仅仅是生命、森林、流水、落叶、日月、清风的呼唤，更是一种来自于自然界的、最原始的气息和风声在呼唤。在这呼唤声中，我感受到了一个民族从诞生到繁华再到衰退的历史变迁，使我对遥远的远方、陌生的土地上，那些最原始的东西和大自然充满了敬畏！

虽然我从未去过那里，但那里的秋一定是极美的，那里的夏一定是热烈的，那里的冬一定是极寒却又孕育着春的……就像书中描述的这样：“太阳已经落了一半，他把向西的水面染黄了，所以那条河看上去好像一分为二，一面是青蓝色的，一面是乳黄色的。”

我惊叹于世间那天造的美景，那里有像梵高星空一样旋转的夜空；那里有穿着古怪的萨满，在月光下充满力量地跳舞；我迷恋麋鹿走过的深林，看它们轻轻地吃着白蘑菇；我迷恋堪达罕游过的夜山，它们在水中嬉戏，就像是乐之生灵；我向往落在铁皮风箱前的黄蝴蝶和林间披着白色袈裟的白桦树，它体内流着新鲜甘美的汁液，这是林之纯洁。

我惊叹于那个古老民族对自然的热爱与敬畏、对情感的洒脱与率真、对传统的坚守与传承、对他人的关怀与热情。他们，与山、与水长在一起，与麋鹿在风雪中坚守，与饿狼在月夜搏斗。那里的人心是炙热的、他们虽然贫瘠，却爱憎分明。他们对婚丧嫁娶给予了最高的礼遇，他们对爱情也如火焰般赤诚，他们有信仰，并愿意为此付出一生……

在额尔古纳河右岸当中，这个游猎民族，经历沧桑岁月和历史更迭，他们经历民国，又遭遇日本入侵，也同样经历着新中国的成立和改革开放这些重要的时间节点。

尽管他们对外边的环境知之甚少，但是他们却表现出了对故土难舍难分的情怀，表现出他们与大自然融为一体的那种静谧。但最重要的，还是人，还是人的故事。在这本书中，所有人物的故事都是在额尔古纳河畔展开，所有人世间的悲欢离合和生离死别，他们一样不少的都需要经历。他们在深林中相遇，也在深林中分别；他们在森林里演绎着爱恨情仇，也在森林中终老一生；他们在静谧的深山中经历着生活的琐碎和人生的变化，也在莫不可测的深山中一致对外。

在作者的笔触下，这个游猎民族表现出来巨大的包容和善良，他们纵然知道危险，也依旧还毅然决然的伸出援手，他们哪怕背后是万丈深渊，也依旧上演着人世间最朴实和真挚的情感。所有人的相遇和离别都是那么的平静，所有人的分开和重汇都是那么的自然。这个民族没有文字，他们在大自然当中，谱写着人世间最平静朴实的生命乐章。

我想人类走向文明的同时，是否也失去了生命里东升西落的太阳，失去了那一轮永远高悬的月亮。想起迟子建老师在“跋”中写到：“也一定能行自然中把身上沾染的世俗的贪婪之气、虛荣之气、和浮躁之气，一点一点洗刷干净。”这大概就是我的终极理想，携着文明科技金钱欲望带来的一切回到生命的深处，在自然中叩响神与灵的门，再次乞求他们可以收留迷路的我们。

会计金融学院2022级大数据与会计5班

杨泽斌